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Identitätspolitik: Wie ein Gegenmodell aussehen könnte

„Alle gegen alle“, Spaltung, Kampf der Identitäten. Es gibt Auswege. Wie es besser geht, zeigt ein Gedankenexperiment eines der einflussreichsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. John Rawls liefert Denkanstöße. Ein Essay.

Identitätspolitik zeichnet Positionen oft schwarz-weiß, so dass Grautöne kein Gehör finden. Foto: Adobe Stock / Paco
Identitätspolitik zeichnet Positionen oft schwarz-weiß, so dass Grautöne kein Gehör finden. Foto: Adobe Stock / Paco

Das Urteil der Kollegin klang hart. Ich hatte ihr erzählt, wie ich zuvor mit der Stuttgarter Stadtbahn in die Redaktion gefahren und nur knapp einer peinlichen Situation entgangen war: Ein Kontrolleur schritt durchs Abteil, prüfte die Fahrkarten, ich nickte ihm freundlich zu, er grüßte zurück und ging vorbei, ohne nach meinem Ticket zu fragen. Für mich war das ein glücklicher Zufall, weil ich die Monatskarte noch nicht gekauft hatte. Für meine Kollegin sah die Sache anders aus: „Das ist positiver Rassismus“, sagte sie. Einer nicht-weißen Person wäre das nicht passiert. 

Das ist ein paar Jahre her. Ich hatte den Begriff damals das erste Mal gehört. Die Kollegin meinte das nicht als Kritik an meiner Person, eher als allgemeinen Hinweis auf eine gesellschaftliche Ungerechtigkeit. Mit einem Satz waren wir inmitten des aufgeheizten Kampffeldes der Identitätspolitik. Wer genießt welche Privilegien und warum, wer wird diskriminiert oder hat Vorteile? Mit den nächsten 839 Wörtern werde ich versuchen zu beschreiben, wie die wichtige Diskussion um real existierende Ungerechtigkeiten auf eine sachlichere Ebene gebracht werden kann. Es soll eine Einladung zu einem Gedankenexperiment sein.   

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